-
关于祭祀方面的问题。祭祀，在中国古代社会被尊为礼之大、礼之首、礼之端。近一段时间，海内外华人共同组织并参与了几次大规模的祭祀活动，如祭黄帝陵、祭炎帝陵、祭孔等，似乎勾起了我们遥远的回忆，实际上在民国以前...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392107.html
-
，这时通过回忆将 A、B、C三点串联起来，于是就成了我们精神的轨迹，成了我们文化的财富，久而久之，汇集起来就成了宝藏。其实这就是一和万的关系。
一，即永恒不变。宇宙是一个恒量，是一，不管宇宙怎样...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392108.html
-
名士与名僧共游的代表。他于永嘉任内更组织一个旅游开路队，为求灵山秀水而伐木开径，这篇铭诔正是回忆他于永嘉太守任内时，与昙隆道人共游，为求“远眺重迭，近瞩奇”而“开石通涧，剔柯疏林”，并与道人研讨佛理的...
游芳铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893789.html
-
我有一次抛了个面包，被校长看见，他骂道，非让你过下六零年才会不做孽。我现在发觉这些例子不对，这只是记忆力，是回忆往事而不是念心所。有本《大乘百法明门论研究》，中间对于这念心所讲的也不确切。《玄奘研究》...识不现行，缘当前境，此时的意识可称定中独头意识。注意：得有定中独头意识者一定还未得大自在。意识不与前五识俱起，只是回忆过去，追想未来，这叫独散意识；再比如人做梦，这就是意识的作用，我们称之为梦中意识，...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
-
是为了追求一种类似于满足感和喜悦感合二为一的快感，但是手淫过后却是一种空虚失落，而行善即可以带来喜悦满足感，过后还会保有一种充实感，这与手淫的快感相比较，岂不是更有意义。我们回忆起自己的每一次善行，都...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504794665.html
-
。赵朴初等中国代表通过出席会议的机会与日本佛教界人士进行了广泛的接触。赵朴初后来在回忆中充满感情地说，他在此结识了大谷、菅原、大西和道端良秀、小野冢润澄诸长老，"为了推动中日两国佛教界的友好交往，为了...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032496121.html
-
能量，跟海里的其它物质一物化，它就不知道过了八百年了。因为某种原因，天空中的某种射线，一旦射到海底，又把已经物化的神识，一下激发起来了，它就能立刻回忆起海战时的那些悲惨的场面。就像我们把电池放在桌子上，...
仁德居士
|杀生|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html